Kedudukan Adab Dalam Pandangan Salaf

Telah disebutkan dari para Ulama Salaf tentang pujian terhadap adab dan ahlinya, keutamaan serta dorongan kepadanya. Banyak sekali riwayat dan penukilan yang menjelaskan kedudukan adab dalam pandangan mereka. 

Diantaranya adalah :

Habib al-Jalab rahimahullah berkata ,” Aku bertanya kepada Ibnul Mubarak rahimahullah  : ‘Apakah sebaik-baik perkara yang diberikan kepada seseorang? Dia menjawab : ‘Akal yang cerdas’. Aku berkata : ‘Kalau tidak bisa? Dia menjawab : ‘Adab yang baik’. Aku berkata : ‘Kalau tidak bisa?’ Dia menjawab : ‘Saudara penyayang yang selalu bermusyawarah dengannya.’ Aku berkata : ‘Kalau tidak bisa?’ Dia menjawab : ‘Diam yang panjang.’ Aku berkata :’ Kalau tidak bisa? Dia menjawab : ‘Kematian segera.’”  (Siyar A’laamin Nubalaa’ (VII/397)

Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata : “ Barangsiapa yang ingin Allah membukakan hatinya atau meneranginya, hendaklah dia berkhalwat (menyendiri), sedikit makan, meninggalkan pergaulan dengan orang-orang bodoh, dan membenci ahli ilmu yang tidak memiliki inshaf (Sikap objektif) dan adab.” 

( Muqaddimah al-majmuu’ Syarah Muhadzdzab (1/31)

Ibnu Sirin rahimahullah berkata,” Para salaf mempelajari adab sebagaimana mereka mempelajari ilmu.”

Al-Hasan rahimahullah berkata,” Sesungguhnya seorang laki-laki keluar untuk menuntut ilmu adab baginya selama dua tahun, kemudian dua tahun.” 

Habib bin asy Syahid berkata kepada anaknya, “ Wahai anakku, pergaulilah para fuqaha dan ‘ulama; belajarlah dan ambillah adab dari mereka. Sesungguhnya hal itu lebih aku sukai daripada banyak hadits.”

Seorang Salaf berkata kepada anaknya: “Wahai anakku, engkau mempelajari satu bab tentang adab lebih aku sukai daripada engkau mempelajari tujuh puluh bab ilmu.”

Mukhallad bin al-Husain berkata kepada Ibnul Mubarak rahimahullah “Kami lebih membutuhkan banyak adab daripada banyak hadits.”

Dikatakan kepada Imam asy Syafi’i rahimahullah, “ Bagaimana hasratmu terhadap adab?” Dia menjawab: “Aku mendengar satu huruf dari adab yang belum pernah aku dengar, maka seluruh anggota badanku ingin memiliki pendengaran hingga dapat merasakan kenikmatan mendengarnya.” Dikatakan: “Bagaimana keinginanmu untuk mendapatkannya?” Dia menjawab: “Seperti keinginan seorang wanita yang kehilangan anaknya, sedang ia tidak memiliki anak selainnya.” (Tadzkiratus saami’ wal Mutakallim, hal 2)

Abu Bakar al-Mithwa’i rahimahullah berkata: “Aku bolak-balik kepada Abu ‘Abdillah (Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah) selama sepuluh tahun. Beliau membacakan kitab al-Musnad kepada anak-anaknya. Aku tidak menulis satu pun hadits darinya. Aku hanya melihat pada adab dan akhlak beliau.”

Adz-Dzahabi rahimahullah menyebutkan: “Bahwasannya majlis Imam Ahmad rahimahullah dihadiri oleh lima ribu orang. Lima ratus diantaranya mencatat, sedangkan selebihnya mengambil manfaat dari perilaku, akhlak, dan adab beliau.” (Siyar A’laamin Nubalaa’ XII/316)

Ibnul Mubarak rahimahullah berkata :

Aku telah mencoba diriku

Maka aku tidak mendapatkan baginya

Sesuatu yang lebih bermanfaat

Setelah takwa kepada Allah daripada adab

Dalam setiap kondisinya meski jiwaku tidak suka, selalu lebih baik daripada

Diamnya dari berbuat bohong

Atau mengghibahi manusia

Sesungguhnya ghibah telah diharamkan

Oleh Yang maha Mulia dalam kitab-kitab

Aku katakan kepada diriku: “Taatlah”

Dan aku memaksanya

Kesantunan dan ilmu adalah perhiasan

Bagi orang yang memiliki kemuliaan

Seandainya ucapanmu itu dari perak, wahai diri,

Maka diam adalah emas.” (Al-Mashdar as-Sabiq, VIII/416)

Ibnul Mubarak rahimahullah juga berkata: “Aku mempelajari adab selama tiga puluh tahun dan aku mempelajari ilmu selama dua puluh tahun. Adalah para Salaf mempelajari adab, baru kemudian mempelajari ilmu.”

Al-Qarafi rahimahullah berkata dalam kitabnya, al Faruq, ketika menjelaskan kedudukan adab : “Ketahuilah bahwasannya sedikit adab lebih baik daripada banyak amal. Oleh karena itulah, Ruwaiyim (seorang ‘alim yang shalih) berkata kepada anaknya: “Wahai anakku, jadikanlah amalmu ibarat garam dan adabmu ibarat tepung. Yakni, perbanyaklah adab hingga perbandingan banyaknya seperti perbandingan tepung dan garam (dalam satu adonan). Banyak adab dengan sedikit amal shalih lebih baik daripada amal dengan sedikit adab.’” (Al-Faruq, III/96, IV/272)

Semoga Allah Ta'ala memperbagus akhlak & adab kita, sebagaimana Dia telah memperbagus rupa kita.

Wa shallallahu Wa sallama 'alaa nabiyyinaa Muhammad,

Kota Zamrud Khatulistiwa,

Bontang, 05 Syawwaal 1434 H

Reference : Mausuu'atul Adab Al-Islamiyyah,

Syaikh 'Abdul 'Aziz bin Fathi as-Sayyid Nada